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保贤法师,生于山东省东平县,清宣统元年十一月初九日,即一九〇九年。幼年入道,家庭务农,因北方农村生活困苦,九岁那年被送到蜀山寺剃度出家,初为驱鸟沙弥,后在寺中学习经忏唱念及儒书。二十岁时,至北京广济寺受具足戒,后进入弘慈佛学院攻读,并在广济寺进修。期间,师从空也大师学习天台教观,依韩清净及朱芾煌二居士学法相唯识,依马其昶教授学习国文,奠定了深厚的佛学及世学基础。保贤平日研读经典,尤对太虚大师主办的《海潮音》月刊最为喜爱。在太虚大师在北京柏林寺主持世界佛学苑期间,保贤常参加各佛教团讲演,受益良多。
保贤法师俗家姓郑,法名隆安,字保贤,笔名火头僧。一九三五年,入湛山寺佛学院深造,依倓虚法师修学天台教观。他后来在佛学院任教助教,讲授《百法明门论》、《唯识三十颂》、《八识规矩颂》等课程。保贤法师撰写文稿时常用“火头僧”为笔名,认为“火头之含意,不止烧饭;写文章供人阅读,属精神食粮,与吃饭属身体食粮有相同之含意。”
一九五一年春,保贤法师来到上海,圆瑛老法师在佛教净业社讲《楞严经大意》。保贤法师对字画骨董深感兴趣,认为佛教占中国文化主要部分,身为佛门弘法者,不懂中国传统文化实为一大遗憾。一九五二年,虚云老和尚到上海主持祝愿世界和平法会,保贤法师参加了这次盛会,并聆听了老和尚的开示。一九四四年,保贤法师回到济南,在净居寺创办“瑜伽佛学院”,有学僧三十余人。
保贤法师在八十年代时,青年会转进到西环活动,发起全港舞蹈界为柬埔寨难民筹款演出。保贤法师个人生活俭朴,但对于招待每周集会学佛的青年,则亲自选购新鲜水果招待大家,而不计价高。他早年在上海学得的骨董知识,在此期间发挥了效用。保贤法师住在中华图书馆时,手不释卷,披阅藏书,兼修禅法。他致力于佛化青年,朝夕惟谨。一九五八年戊戌岁世尊成道曰,倓虚老法师手写天台宗法卷为保贤传法授记,传他为天台宗四十五世法裔。
一九八六年春,保贤法师因急症入院,被诊断为末期癌病,最多活三个月。他不顾身怀绝症,仍为建设净土而努力。在养病期间,仍埋头整理古籍,为学生讲《坛经》、《心经》,《拣广辨异录》等,直到一九八七年春,因病重始辍讲。一九八六年旧历七月十六日,保贤法师示寂,世寿七十九岁,僧腊七十,戒腊五十九。
保贤法师(1909~1987)山东东平人。笔名火头僧。自幼出家,先后就学于弘慈佛学院、湛山寺佛学院,并任辅讲。曾创瑜伽佛学院于济南。民国四十六年(1957)抵香港,弘法无懈,护法论辩之文字,常见于“香港佛教杂志”。于一九八七年旧历七月十六日示寂,世寿七十九岁,僧腊七十,戒腊五十九。