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发布网友发布时间：2024-05-23 01:33

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热心网友时间：2024-05-24 18:16

爱之欲其生，恶之欲其死喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
安于故俗，溺于旧闻俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。
鞍不离马，甲不离身甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
八公山上，草木皆兵将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。
八仙过海，各显神通比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
百尺竿头，更进一步佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。
百万买宅，千万买邻比喻好邻居千金难买。
百足之虫，死而不僵百足：虫名，又名马陆或马蚿，有十二环节，切断后仍能蠕动。比喻势家豪族，虽已衰败，但因势力大，基础厚，还不致完全破产。
比上不足，比下有余赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。
彼一时，此一时那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。
避其锐气，击其惰归其：他的；锐气：勇猛的气势；惰：松懈善于用兵之人，总是避开敌人初来时的气势，等敌人疲惫时再狠狠打击。
冰冻三尺，非一日之寒比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的。
冰炭不言，冷热自明比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。
兵来将挡，水来土掩比喻不管对方使用什么手段，总有相应的对付方法。
兵马未动，粮草先行指出兵之前，先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好准备工作。
不经一事，不长一智智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。
不怕官，只怕管指直接管的人要比官更有权威。也指在人管辖之下，一切只能听命于他。
不求有功，但求无过不要求立功，只希望没有错误。
不入虎穴，焉得虎子焉：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。
不塞下流，不止不行指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西，新的、好的东西就建立不起来。
不以规矩，不能成方圆比喻做事要遵循一定的法则。
不在其位，不谋其政不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。
不知有汉，何论魏晋不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏，学问浅薄。
不自由，毋宁死如果失去自由、主权，宁可去死。
藏之名山，传之其人把著作藏在名山，传给志趣相投的人。
差以毫厘，失之千里开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
差之毫厘，谬以千里开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
蝉翼为重，千钧为轻把蝉的翅膀看成是重的，三万斤的重量看成是亲轻的。喻指是非颠倒，真伪混淆。
成人不自在，自在不成人人要有成就，必须刻苦努力，不可安逸自在。
成事不足，败事有余指办不好事情，反而把事情弄糟。
成也萧何，败也萧何萧何：汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。
成则为王，败则为贼旧指成功了就是合法的，失败了就是非法的。
城门失火，殃及池鱼城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。
乘兴而来，败兴而归兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。
吃一堑，长一智堑：壕沟，比喻困难、挫折。受一次挫折，增长一分见识。
尺蚓穿堤，能漂一邑蚯蚓虽小，但它把堤岸穿透了，就能把整个城市淹没。比喻不注意小的事故，就会引起大祸。
尺有所短，寸有所长短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。
重足而立，侧目而视重足：双脚并拢；侧目：斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。
仇人相见，分外眼红眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。
春生夏长，秋收冬藏春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。
此一时，彼一时此：这；彼：那。那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。
从善如登，从恶如崩比喻学好很难，学坏极容易。
单则易折，众则难摧势孤力单，容易受人欺负；从多气壮，别人不敢欺侮。
澹泊明志，宁静致远澹泊：不追求名利；宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。
当局者迷，旁观者清当局者：下棋的人；旁观者：看棋的人。当事人被碰到的事情搞糊涂了，旁观的人却看得很清楚。
当面锣，对面鼓比喻面对面地商量、对证或争论。
道高一尺，魔高一丈原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。
道高益安，势高益危益：更加；势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。
道远知骥，世伪知贤骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。
得道多助，失道寡助道：道义；寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。
得人者昌，失人者亡人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。
丁是丁，卯是卯某个钉子一定要安在相应的铆处，不能有差错。形容对事认真，毫不含糊。
钉是钉，铆是铆某个钉子一定要安在相应的铆处，不能有差错。形容对事认真，毫不含糊。
东隅已逝，桑榆非晚东隅：指日出处，表示早年。桑榆：指日落处，表示晚年。早年的时光消逝，如果珍惜时光，发愤图强，晚年并不晚。
冬寒抱冰，夏热握火形容刻苦自勉。
独此一家，别无分店原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。
饿死事小，失节事大失节：原为封建礼教指女子失去贞操，后泛指失去节操。贫困饿死是小事，失节事情就大了。
耳闻是虚，眼观为实亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。
二虎相斗，必有一伤两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。
二人同心，其利断金比喻只要两个人一条心，就能发挥很大的力量。
翻手为云，覆手为雨形容人反复无常或惯于耍手段。
凡事预则立，不预则废预：预先，指事先作好计划或准备；立：成就；废：败坏。不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。
方以类聚，物以群分方：方术，治道的方法；物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类
防民之口，甚于防川防：阻止；甚：超过。阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。
放下屠刀，立地成佛佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。
焚林而田，竭泽而渔竭：使……干涸；渔：打鱼。烧毁森林捕捉野兽，排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益，无止境地索取而不留余地。
风从虎，云从龙比喻事物之间的相互感应。
风高放火，月黑杀人风高：风非常大。月黑：指黑夜。趁风大放火，趁黑夜杀人。形容盗匪趁机作案的行径。
风声鹤唳，草木皆兵唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
佛是金妆，人是衣妆指佛靠金子装点，人靠衣饰打扮。比喻人内里不足，要靠外表。
福不重至，祸必重来福不会接连而来，祸灾却会接踵而至。
福兮祸所伏，祸兮福所倚指福祸互为因果，互相转化。
蝮蛇螫手，壮士解腕手腕被腹蛇咬伤，便立即截断，以免毒液延及全身，危及生命。比喻事到紧要关头，必须下决心当机立断。也比喻牺牲局部，照顾全局。
高不成，低不就高而合意的，做不到或得不到；做得了、能得到的，又认为低而不肯做或不肯要（多指选择工作或配偶）。
歌于斯，哭于斯歌唱在这里，哭泣在这里。指安居的家宅。
各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜比喻不要多管闲事。
工欲善其事，必先利其器要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。
攻其一点，不及其余对于人或事不从全面看，只是抓住一点就攻击。多指有偏见的批评。
攻无不取，战无不胜没有攻占不下来的。形容力量无比强大。
公说公有理，婆说婆有理比喻双方争执，各说自己有理。
瓜田不纳履，李下不整冠走过瓜田，不要弯下身子提鞋；经过李树下面，不要举起手来整理帽子。比喻避嫌疑。
挂羊头，卖狗肉比喻以好的名义做招牌，实际上兜售低劣的货色。
关东出相，关西出将关：函谷关。函谷关以东的地区，民风好文，多出宰相；函谷关以西的地区，民风好武，多出将帅。
关门养虎，虎大伤人比喻纵容助长坏人坏事，到头来自己受害。
归师勿掩，穷寇勿追掩：乘人不备进行袭击。不能袭击撤退的军队，也不能追杀走投无路的敌人。指特定情况下要防止敌人拼死反击，以免不测的牺牲。
过五关，斩六将比喻克服重重困难。
海内存知己，天涯若比邻四海之内有知己朋友，即使远在天边，也感觉象邻居一样近。
韩信将兵，多多益善将：统率，指挥。比喻越多越好。
好事不出门，恶事行千里指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快。
涸泽而渔，焚林而猎涸：使水干枯；泽：聚水的洼地；焚：烧毁。把池水戽干来捕鱼，将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前利益，不作长远打算。
呼之即来，挥之即去即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。
虎生三子，必有一彪比喻众多子女之中，一定有一个超群出众的人。
黄钟毁弃，瓦釜雷鸣黄钟被砸烂并被抛置一边，而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用，而无才德的平庸之辈却居于高位。
祸兮福所倚，福兮祸所伏比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。
积财千万，不如薄技在身积蓄财产，不如学点技术。
积土为山，积水为海把土堆起来可以成山，把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。
机不可失，失不再来失：错过。指时机难得，必需抓紧。
鸡犬之声相闻，老死不相往来现在形容彼此不了解，不互通音讯。
即以其人之道，还治其人之身就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。
己所不欲，勿施于人自己不愿意的，不要加给别人。
既来之，则安之原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。
既有今日，何必当初既然现在后悔，当初为什么要那样做？
家有敝帚，享之千金敝帚：破扫帚。享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
嫁鸡随鸡，嫁狗随狗封建礼教认为，女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要永远跟从。
兼听则明，偏信则暗指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。
奸同鬼蜮，行若狐鼠奸诈象鬼蜮，狡猾象狐鼠。比喻人恶劣到极点。
见之不取，思之千里见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。
将欲取之，必先与之要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕，然后找机会夺取。
姜太公钓鱼，愿者上钩比喻心甘情愿地上当。
江山好改，秉性难移旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。
教妇初来，教儿婴孩指对一个人施加教育应该及时及早。
金无足赤，人无完人足赤：足金，纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。
金玉其外，败絮其中外面象金象玉，里面却是破棉絮。比喻外表很华美，而里面一团糟。
进思尽忠，退思补过在朝廷做官，就忠心耿耿报效君主；辞官隐退时，就反省自己，以弥补过失。
近朱者赤，近墨者黑靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。
静如处女，动如脱兔处女：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。
鞠躬尽瘁，死而后已指勤勤恳恳，竭尽心力，为革命，为人民奋斗终身。
居移气，养移体指地位和环境可以改变人的气质，奉养可以改变人的体质。
举如鸿毛，取如拾遗举一根羽毛，拾一件东西。比喻事情容易做，不费气力。
涓涓不壅，终为江河壅：堵塞。细小的水流如果不堵塞，终将汇合成为大江大河。比喻对细小或刚刚萌芽的问题不加注意或纠正，就会酿成大的问题。
君子一言，快马一鞭比喻一言为定，决不翻诲。
靠山吃山，靠水吃水比喻自己所在的地方有什么条件，就依靠什么条件生活。
老鼠过街，人人喊打比喻害人的东西，大家一致痛恨。
雷声大，雨点小比喻做起事来声势造得很大，实际行动却很少。
烈士暮年，壮心不已烈士：志向远大的英雄。已：停止，衰减。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。
裂冠毁冕，拔本塞源冕：古代王侯卿大夫所戴的礼帽；本：树根。原比喻诸侯背弃礼法，侵犯天子的直接领地。后用作臣下推翻国君，夺取王位的代称。
流水不腐，户枢不蠹流动的水不会发臭，经常转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。
留得青山在，不愁没柴烧比喻只要基础或根本还存在，暂时遭受损失或挫折无伤大体。
柳树上着刀，桑树上出血比喻代人受过。
路见不平，拔刀相助在路上遇见欺负人的事情，就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。
路遥知马力，日久见人心路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。
落花有意，流水无情比喻这一方面有情，那一方面无意（多指男女恋爱）。
麻雀虽小，五脏俱全比喻事物体积或规模虽小，具备的内容却很齐全。
满招损，谦受益自满会招致损失，谦虚可以得到益处。
眉头一皱，计上心来形容略一思考，猛然想出了一个主意。
靡不有初，鲜克有终靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。
明察秋毫之末，而不见舆薪眼力能看到一根毫毛的末梢，而看不到一车柴草。比喻只看到小处，看不到大处。
明枪易躲，暗箭难防比喻公开的攻击容易躲避，暗地里的攻击难以防备。
明修栈道，暗渡陈仓比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。
磨而不磷，涅而不缁磨了以后不变薄，染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。
谋事在人，成事在天旧谚。意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。
牡丹虽好，全仗绿叶扶持比喻人不管有多大能耐，总得有人在旁协助。
宁为鸡口，不为牛后牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
宁为玉碎，不为瓦全宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。
怒从心头起，恶向胆边生比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。
盆朝天，碗朝地形容家庭中杂乱无条理。
蓬生麻中，不扶自直蓬昔日长在大麻田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的环境里，得到健康成长。
皮之不存，毛将焉附焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
平时不烧香，急来抱佛脚谚语。原比喻平时不往来，遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备，临时慌忙应付。
七年之病，求三年之艾病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。
棋高一着，缚手缚脚本指棋艺，后比喻技术高人一头，对方就无法施展本领。
千部一腔，千人一面比喻都是老一套，没有变化（多指创作）。
千里不同风，百里不同俗指各地各有各的风俗习惯。
千里之堤，毁于蚁穴一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不注意会造成大乱子。
千里之行，始于足下走一千里路，是从迈第一步开始的。比喻事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的。
前不巴村，后不巴店指走远道处在无处落脚的境地。也比喻处境尴尬或生活无依靠。
前门拒虎，后门进狼比喻赶走了一个敌人，又来了一个敌人。
前怕狼，后怕虎比喻胆小怕事，顾虑太多。
前怕龙，后怕虎比喻胆小怕事，顾虑太多。
前人失脚，后人把滑比喻吸取人家失败的教训，小心谨慎，免得再失事。
前人栽树，后人乘凉比喻前人为后人造福。
前事不忘，后事之师师：借鉴。记取从前的经验教训，作为以后工作的借鉴。
桥归桥，路归路比喻互不相干的事应该严格区分开来。
窃钩者诛，窃国者侯偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。
庆父不死，鲁难未已不杀掉庆父，鲁国的灾难不会停止。比喻不清除制造内乱的罪魁祸首，就得不到安宁。
茕茕孑立，形影相吊茕茕：孤独的样子；孑：孤单；形：指身体；吊：慰问。孤身一人，只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠，非常孤单。
求大同，存小异在大的、主要的方面取得一致，而对某些小的、次要的问题可以各自保留不同的意见。
取之不尽，用之不竭竭：尽，完。拿不完，用不尽。形容非常丰富。
拳不离手，曲不离口练武的人应该经常练，唱歌的人应该经常唱。比喻只有勤学苦练，才能使功夫纯熟。
拳头上立得人，胳膊上走得马比喻为人清白，作风正派，过得硬。
人不知，鬼不觉形容事情做得很秘密，没有被人发觉。
人而无信，不知其可信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
人非圣贤，孰能无过旧时指一般人犯错误是难免的。
人同此心，心同此理指合情合理的事，大家想法都会相同。
人为刀俎，我为鱼肉刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。
人为财死，鸟为食亡旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。
人无远虑，必有近忧虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。
人心齐，泰山移只要大家一心，就能发挥出极大的力量。
人之将死，其言也善人到临死，他说的话是真心话，是善意的。
仁者见仁，智者见智仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
日计不足，岁计有余每天算下来没有多少，一年算下来就很多了。比喻积少成多。也比喻凡事只要持之以恒，就能有很大收获。
日月经天，江河行地太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。
容膝之安，一肉之味形容生活条件并不好。
如人饮水，冷暖自知泛指自己经历的事，自己知道甘苦。
如闻其声，如见其人象听到他的声音，象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。
若要人不知，除非己莫为要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。

热心网友时间：2024-05-24 18:15

四体不勤，五谷不分
太公钓鱼，愿者上钩
战无不胜，攻无不克
战无不胜，攻无不取
争名于朝，争利于市
只知其一，未知其二
鸷鸟累百，不如一鹗
智者见智，仁者见仁
智者千虑，毕有一失
三十六策，走为上策
三天打鱼，两天晒网
山阴道上，应接不暇
上不着天，下不着地
上天无路，入地无门
蛇化为龙，不变其文
身在江湖，心存魏阙
盛名之下，其实难副
失之东隅，收之桑榆
失之毫厘，谬以千里
八仙过海，各显神通
百尺竿头，更进一步
百万买宅，千万买邻
百足之虫，死而不僵
比上不足，比下有余
避其锐气，击其惰归
冰炭不言，冷热自明
兵来将挡，水来土掩
兵马未动，粮草先行
不经一事，不长一智
不求有功，但求无过
不入虎穴，焉得虎子
不塞下流，不止不行
不在其位，不谋其政
不知有汉，何论魏晋
藏之名山，传之其人
差以毫厘，失之千里
差之毫厘，谬以千里
蝉翼为重，千钧为轻
成事不足，败事有余
成也萧何，败也萧何
成则为王，败则为贼
城门失火，殃及池鱼
乘兴而来，败兴而归

热心网友时间：2024-05-24 18:17

这种的么：
八仙过海，各显神通