四季养生与五脏的关系是

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中医里的五脏怎么对应四季

古人以五行配四季，缺一，所以想出长夏来弥补，于是春夏秋冬加上长夏就合乎五数。 　　长夏是指在春夏秋冬换季的最后18天，这是中医学的范畴。《内经·素问·太阴阳明论》“脾者土也，治，常以四时长四藏，各十八日寄治”，就是说脾主长夏，既每季的最后18天。正如著名明代大医学家张景岳所说：“春应肝而养生，夏应心而养长，长夏应脾而变化，秋应肺而养收，冬应肾而养藏。” 　　“长夏应脾而变化”。湿为长夏主气，人体的脾脏与之相应，古人指出“长夏防湿”。中医认为湿为阴邪，好伤人阳气，尤其是脾阳。由于脾脏喜燥而恶湿，一旦受损，则导致脾气不能正常运化，而使气机不畅。表现为消化吸收功能低下，临床可见脘腹胀满、食欲不振、口淡无味、胸闷想吐、大便稀溏，甚至水肿。 　　又，长夏指阴历六月（农历六月），夏季最后一个月份。读音为cháng xià[1]。 　　《素问·六节藏象论》王冰次注云：“长夏者，六月也。土生于火，长在夏中，既长而旺，故云长夏也。”《素问·藏气法时论》王冰次注云：“长夏，谓六月也。夏为土母，土长干中，以长而治，故云长夏。” 　　此时气候最为潮湿，乃因多阴雨而潮湿，空气中湿度大，大气压偏低，由脾所主。《中医大辞典》云：“长夏，农历六月。《素问·藏气法时论》：‘脾主长夏。’” 　　五时之长夏 　　一年四季，春、夏、秋、冬之四时，依次序而循环，季节气候则由温、热而转寒、凉，自然界万物赖以生、长、收、藏。为何一年四时之中又有“五时（长夏）”之称呢？此乃出于理论需要，为了与天之五行、人之五脏等相配而构建的庞大的五大系统使然。 　　《素问·金匮真言论》云：“所谓得四时之胜者，春胜长夏，长夏胜冬，冬胜夏，夏胜秋，秋胜春，所谓四时之胜也。”王冰注云：“四时之中，加之长夏，故谓得五行（五）时之胜也。”恽铁樵《群经见智录》：“《内经》言五行配以五藏，其来源于天之四时。藏有五，而时仅四，故以六月为长夏，以配脾。” 　　检阅先秦、汉之古籍，并未见“长夏”之名称，却有“季夏”之名称，如《礼记·明堂位》：“季夏六月，以禘礼祀周公于大庙。”战国时期的邹衍云：“春取榆柳之火，夏取枣杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞楢之火，冬取槐檀之火。”《春秋繁露·五行对》：“天有五行，木火土金水是也。木生火，火生土，土生金，金生水。水为冬，金为秋，土为季夏，火为夏，木为春。春主生，夏主长，季夏主养，秋主收，冬主藏。”四时中增加了季夏而成为五时。 　　长夏，首见于中医经典《内经》之《素问·金匮真言论》篇，并在《内经》全书见27次，却是由邹衍“季夏”一词演变而来。时贤孔德立《先秦诸子》说道：“‘季夏’的出现，是邹衍对阴阳五行学说的一个创举，解决了土德在四时中不占具体位置的缺陷。” 　　五行学说引进医学时，为了与脾、土、湿相配合，故《内经》的作者，将季夏换成了长夏，是五行学说引进医学成熟的标志。长夏的来源，实由五行学说推演派生而来，即为了配合自然界之五行---木、火、土、金、水，此完全是出于理论的需要，牵强附会明显。 　　长夏的词义当如王冰所云：“长夏者，六月也。土生于火，长在夏中，既长而旺，故云长夏也。”（《六节藏象论》次注）又说道：“长夏，谓六月也。夏为土母，土长干中，以长而治，故云长夏。”（《藏气法时论》次注）即“长在夏中”。 　　长夏在五行属土，在五方属，在五气属湿，在五脏属脾，在五体属肌肉。《素问·藏气法时论》云：“脾主长夏。”《新校正》云：“按全元起云：脾王四季，六月是火王之处。盖以脾主，六月是十二月之中，一年之半，故脾主六月也。” 　　六月，指阴历六月，亦即农历六月，夏季最后一个月份，此时气候最为潮湿，乃因多阴雨而潮湿。空气中湿度大，大气压偏低，故由脾所主。 　　长夏虽由脾所主，但从时间来说却又不尽合理，时间搭配不均匀。长夏是从夏季分出的一个月，夏季则是二个月，而春、秋、冬则各为三个月。这样一来《内经》的作者，为了均衡这个时间，又云“脾不主时”，即在每季之末各匀出十八天由脾所主。18×4=72天，3个月－18天=72天，如此则每季皆系72天。《素问·太阴阳明论》：“帝曰：脾不主时何也？岐伯曰：脾者土也，治，常以四时长四脏，各十八日寄治，不得独主于时也。” 　　黄元御《四圣心源》：“土无专位，寄旺于四季之月，各十八日，而其司令之时，则在六月之间。土合四象，是谓五行也。……土为四象之母，实生四象，曰火生土者，以其寄宫在六月火令之后，六月湿盛，湿为土气也。” 　　此“脾不主时”则是受当时阴阳、五行、五方、四时学说之影响嫁接而来。 　　《管子·五行》：“日至赌甲子木行御，天子出令，命左右士师内御……七十二日而毕。”、“赌丙子火行御，天子出令，命行人内御……七十二日而毕。”、“赌戊子土行御，天子出令，命左右司徒内御……七十二日而毕。”、“赌庚子金行御，天子出令，命祝宗选禽兽之禁……七十二日而毕。”、“赌壬子水行御，天子出令，命左右使人内御……七十二日而毕。”受此影响，邹衍则创立了“五行相生的四时教令思想”，推荐给当时的统治者。 　　《春秋繁露·五行之义》：“土居，为（谓）之天润。土者，天之股肱也，其德茂美，不可名以一时之事，故五行而四时者，土兼之也。金木水火虽各职，不因土，方不立，若酸咸辛苦不因甘肥不能成味也。甘者，五味之本也；土者，五行之主也。五行之主土气也，犹五味之有甘肥也，不得不成。是故圣人之行，莫贵于忠，土德之谓也。人官之大者，不名所职，相其是也；天关之大者，不名所生，土是矣。” 　　《春秋繁露·治水五行》：“日冬至，七十二日，木用事，其气燥浊而青；七十二日，火用事，其气惨阳而赤；七十二日，土用事，其气湿浊而黄；七十二日，金用事，其气惨淡而白；七十二日，水用事，其气清寒而黑。七十二日，复得木。”1． 《辞海（缩印版）》，上海辞书出版社，1979，69页“长夏”词条

《打开五脏谈养生~3五脏对四季》

  真正养生的生活方式是天人合一，《黄帝内经》 专门有一个篇章告诉我们怎样天人合一，那就是《四气调神大论》  ，四气指春夏秋冬四种气候变化。五脏和四季相对应

          1 肝对应春

肝对应的是春。春天是养肝最好的季节，同时春天也是肝病高发的季节。相信我们很多朋友都中过痘痘，种痘痘就是注射乙肝疫苗，注射乙肝疫苗是在什么时候呢？往往是在过了春节后到了学校，老师通知我们注射的，也就是在春季注射，他绝对不会放到夏季或者冬季去注射。

  春夏养阳，秋冬养阴，春三月此谓发陈。就是讲春天是一个生发的季节，因此有一些人在春天的时候会有疹子，瘙痒，疙瘩，湿疹开始发出来，鼻炎，咳嗽，老人管这种现象叫发春毒，这就是经历了一个冬天封藏的状态，到了春天万物生发，内在的毒素也向外发出来，这个过程一定给自己一个排毒的途径。通过运动出汗，排肠毒，敲大肠经，胆经，把陈旧的毒素发出去，让阳气生发起来，人就会非常有活力！

          第二点心对应夏。

夏天是养心最好的季节，同时夏季也是心脏病高发的季节。为什么？夏天天气比较热，热胀冷缩，血液循环快一点，如果再喝点水作为载体，代谢就会更快，血液流通顺畅了，无形当中呢，就减轻了心脏的压力，那为什么说夏季就是心脏病高发的季节呢？大家想一想，天气炎热，出汗就会多，如果不能及时的补充水分，血液的粘稠度就会加大，血液流动的速度就会变慢，流速变慢了，自然也就加大了心脏的工作量，久而久之呢，就会引起心气虚。

  我们有很多注意养生的朋友，都有早上起来喝白开水的习惯，很多人认为，他仅仅是通电的水，其实它更重要的是救命水，因为一杯白开水喝进体内之后，十分钟之内就会进入血液，就会稀释血液，当然血液流动的速度就会加大，血液垃圾代谢就会加快，血栓也就难以形成，自然心脏的压力就会减小。特别是在夏季，最好在早上起床后喝一杯40到50度之间的白开水，就会让你收获健康。

夏天一定不要怕太阳热，因为有一句老话讲冬病夏治，因此夏天要多运动，多吃姜，多做艾灸，让体内的湿寒清理出去，人的身体才能轻松，心情愉悦！因此夏是心的相。

            3 脾对应长夏

什么是长夏呢？就是季节变换的那几个月，阳历三月是冬春交接之际，六月是春夏交接，九月是夏秋交接，12月呢，秋冬交接。在这四个月里，外面的气候变化非常剧烈，甚至有一日四季的情况出现，但是人体五脏六腑的调整速度并没有那么快，所以它就不能适应外面气候的变化，这样就会引起脾胃极不舒服。这也就告诉我们，养脾胃最好的季节是阳历的3、6、9、12。长夏少食过量的冷食，冷饮，虽然天气炎热，人的身体阳气浮于皮肤表皮，而脾胃脏器是相对较弱的，应多吃一些温暖的食物，所以长夏就是脾相。

                4 肺对应秋

秋天生的人肺功能相对较弱。秋天是养肺最好的季节，当然也是肺病高发的季节。因为秋天的空气比较干燥，百草枯树木凋零，身体易受秋天萧杀之气影响，好多人有悲秋的情绪，因此学会让自己一切都收敛，不要再像夏天那样去消耗了，不熬夜，不发脾气，一切慢下来。因为秋天就是肺的相。

              4 肾对应冬

冬天是养肾的最好季节，但同时也最容易伤肾。中国人有冬补的习惯。补什么呢？补肾。因为肾为先天之本，中医养春生、夏长、秋收、冬藏。如果具体到性生活上，那就是春天时候性生活次数可以相对多一些，夏天基本上就放开，到秋天就要收一点，而冬天一定要藏，藏什么呢？藏精。藏是为了春天有精气升发出来。如果冬天藏不住，那春天就会有气无力。所以我们也经常说，冬天进补来年打虎。冬天最重要的功课就是吃起来，因为冬天就是肾的相。你学会了吗？

  我们顺遂四季去养生，就能天人合一！

五脏与四季有关系吗？

心在五行属火，为阳中之阳，与自然界夏气相通应。

肺在五行中属金，为阳中之阴，与自然界秋气相通应。

脾在五行属土，为阴中之至阴，与长夏之气相通应，旺于四时。

肝在五行属木，为阴中之阳，与自然界春气相通应。

肾在五行属水，为阴中之阴，与自然界冬气相通应。

扩展资料：

五脏，即心、肝、脾、肺、肾的合称。在经络学说中，心包络也作为脏，故又称为六脏。五脏的共同生理特点是化生和贮藏精气，并能藏神而称为“神脏”。

五脏的职能虽各有所司，但彼此协调，共同维持生命进程。五脏的生理活动与自然环境的变化及精神情志因素又是密切相关的。

根据脏象学说，五脏是人体生命活动的中心，精神意识活动分属于五脏，加上六腑的配合，把人体表里的组织器官联系起来，构成一个统一的整体。

参考资料来源：百度百科—五脏

人身体的五脏分别在哪个季节养生

春天养肝，夏天养心，秋天养肺，冬天养肾，夏季养脾。

夏季气温高，火热之邪容易对心造成损伤，导致烦躁不安、免疫功能下降等，此时要多注重养心。

由于肺与外界相通，病邪外侵时首当其冲。尤其秋天气候干燥，易耗损阴津，进而导致干咳无痰、口鼻和皮肤干燥等症状。

很多熬夜的人第二天脸色发青、气色很差，就是肝在。尤其在春季，阳气生发，春气通肝，此时更该注重休养生息，应“夜卧早起，广步于庭”，即晚睡一会儿，早起一点，在公园庭院中散散步、踏踏青，都利于养肝。

肾与冬季相通应，若在冬季把肾养好，来年身体才会更强健。

脾与长夏之气相通，所以长夏养护脾胃正当时，注意不要吃得太多，七分饱即可；避免着凉，不要满身大汗后吹风；脾喜燥恶湿，可以每天泡泡脚，促进气血运行，驱除湿气。

扩展资料:

中医推荐五脏养生最佳食物

1、养脾最好的食物：食品，特别是黄豆，可以是豆浆、豆腐、豆腐干，都是上等的养脾佳品，当黄豆的蛋白质和米饭一起，就是绝佳的蛋白质。

2、养肝最好的食物：生吃绿色食品，特别是绿豆汤(把绿豆放水里煮，当水开了以后再煮7-8分钟，然后喝水，不是我们习惯的把绿豆煮烂，绿豆煮烂后会失去养肝的功效。晚上吃为好。

3、养肾最好的食物：黑色食品，特别是黑豆，黑芝麻，晚上吃为好。

4、养心最好的食物：红色食品，特别是红豆，可以是红豆豆沙包、红豆粥、红豆豆浆。早上吃好。

5、养肺最好的食物：白色食品，特别是大白萝卜，白萝卜生吃更能养肺。什么时候吃都好。

参考资料来源:人民网-人体五脏各有官职

参考资料来源:人民网-健康饮食：五脏养生对应的最佳食物

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