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在南宋时期,临济宗得益于杨岐派传人杨岐宗杲的声望,逐渐崭露头角,成为了禅宗和汉传佛教中最具标志性的宗派之一。
1187年,日本的日僧明庵荣西将黄龙派禅法引入日本,这为临济宗在日本的发展打开了新的篇章。随后,1246年中国僧人兰溪道隆的东渡,进一步将杨岐派的禅法带到了日本,进一步推动了临济宗在日本的传播。
在镰仓时代的日本禅宗众多派别中,超过四分之三的24派系都源于杨岐派。这一时期,杨岐派在日本的影响力可见一斑。进入20世纪80年代,日本的临济宗信徒数量达到了惊人的500万人,证明了临济宗在日本社会的广泛接纳和深厚根基。
临济宗,禅宗南宗五个主要流派之一,自洪州宗门下分出,始于临济义玄(?-867年)大师。义玄(?-867年)从黄蘖希运禅师学法33年,之后往镇州(今河北正定)滹沱河畔建临济院, 广为弘扬希运禅师所倡启“般若为本、以空摄有、空有相融”的禅宗新法。这种禅宗新法因义玄在临济院举一家宗风而大张天下,后世遂称之为“临济宗”,而黄蘖禅寺也因之成为临济宗祖庭。