论语格言100句
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发布时间：2024-10-21 15:39
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时间：2024-11-02 12:29
2、君子周急不继富。
3、当仁，不让于师。
4、德不孤，必有邻。
5、未知生，焉知死？
6、先行其言而后从之。
7、小不忍，则乱大谋。
8、巧言令色，鲜矣仁。
9、朝闻道，夕死可矣。
10、父母，唯其疾之忧。
11、与朋友交，言而有信。
12、信者，人君之大宝也。
13、君子耻其言而过其行。
14、苟志于仁矣，无恶也。
15、内省不疚，未何忧何惧！
16、君子务本，本立而道生。
17、君子欲讷于言而敏于行。
18、唯仁者能好人，能恶人。
19、逝者如斯夫，不舍昼夜。
20、君子*之美，不成之恶。
21、君子矜而不争，群而不党。
22、夫子温、良、恭、俭、让。
23、学而时习之，温故而知新。
24、学而知不足，思而得远虑。
25、往者不可谏，来者犹可追。
26、温故而知新，可以为师矣。
27、君子于其所不知，盖阙如也。
28、天生德于予，桓雎其如予何？
29、岁寒，然后知松柏之后凋也。
30、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
31、君子周而不比，小人比而不周。
32、诗三百，一言以敝之，思无邪。
33、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
34、里仁为美。择不处仁，焉得知！
35、饱食终日，无所用心，难矣哉。
36、君子有终生之忧，无一朝之患也。
37、子路有闻，未之能行，唯恐有闻。
38、已矣乎！吾未见好德如好色者也！
39、礼以行之，孙以出之，信以成之。
40、众好之，必察焉；众恶之，必察焉。
41、名不正则言不顺，言不顺则事不成。
42、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
43、甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公！
44、谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。
45、齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。
46、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！
47、君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。
48、忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。
49、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
50、道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！
51、人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣！
52、奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。
53、已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。
54、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
55、相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！
56、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
57、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
58、非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。
59、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。
60、文，莫吾犹人也？躬行君子，则吾未之有得。
61、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？
62、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
63、举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。
64、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
65、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
66、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。
67、大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。
68、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！
69、智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。
70、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？
71、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
72、其为人也，发奋忘食，乐以忘忧，不止老知将之至云尔。
73、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！
74、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
75、君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。
76、爱之欲其生，恨之欲其死，既欲其生，有欲其死，是惑也。
77、富而可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，浴吾所了好。
78、色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？
79、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！
80、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？
81、不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。
82、女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
83、若圣与仁，则吾岂敢。抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。
84、饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤乎矣。
85、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。
86、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
87、宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。
88、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
89、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
90、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。
91、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
92、危邦不入，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也。富且贵焉，耻也。
93、善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。
94、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。
95、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
96、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
97、其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？
98、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。
99、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
100、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
