老北京老北京的交通出行
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发布时间:3小时前
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北京作为明清两代的都城,在交通方面虽然与同时期的世界相比显得较为落后,但在当时的中国却是较为发达的地区。明清时期的北京,地面主要为土路和石子路,人们出行主要依靠原始的交通工具,如驴、骡、车、轿等。文武官员上朝或出行通常会骑马,以保持满人尚武的传统。然而,随着社会的发展,这项制度逐渐松弛,官员们出行的方式更加多样化。在清朝,轿子有官轿和民轿之分,官轿根据官员的职位高低有严格的区分,而民轿则一律使用青布小轿。喜轿,即大花轿,专用于娶亲,这种轿子在今天农村的婚礼中还能见到。对于富贵家庭而言,出行可以选择乘坐民轿或马车,老北京的马车借鉴了西方的四轮马车设计,可以乘坐三到四人,由一匹或两匹马牵引,豪门大户使用的是高级马车。此外,还有马车出租服务,满足了人们的出行需求。
对于清朝普通百姓而言,他们的出行方式主要依赖步行、驴车和马车。毛驴在老北京地区类似于今天的出租车,各城门有“驴户”供人雇佣,用于城乡间的出行,被称为“脚驴”。每年的庙会,很多人会骑驴前去观庙会,而农闲时节,四郊的农民也会将自己的驴牵出来供人租用。
明清两朝,货物运输主要依靠手推车和骆驼。手推车只有一个车轮,被称为“一轮明月”。在未安装自来水管之前,各营业水井给用户送水时,通常使用手推车。骆驼类似于今天的货车,主要负责运输山西的煤炭、石灰等货物以及从其他地区运进城的山货,六七个骆驼会被用绳子绑在一起,前后的骆驼各带一只铃铛,因此经常能听到叮当、叮当的驼铃声。夏天天热,骆驼会脱毛,无法继续工作,因此,夏天骆驼的主人会将骆驼赶到口外,直到立秋才回来。
民国以后,市面上出现了洋车,也就是人力车,每辆只能乘坐一人,有死胶皮轮及充气胶轮两种。车厢上有折叠式防雨篷,冬天有棉布篷。车厢两旁有铜灯,冬天则有棉布篷。乘客可以踩铃指挥车夫,也可以使用车把上的喇叭,由车夫手捏作响。人力车大致可以分为两种:一种是在市面上拉散座的,乘客招手乘车,临时议价;另一种是在固定宅门拉包月车的,包月车多由主人自备,上面挂有“某宅自用”的牌子。抗日战争胜利后,人力车被三轮车取代。这一时期,自行车也逐渐成为普遍的交通工具。
三轮车在抗日战争期间曾经非常流行,三轮车在洋车的基础上增加了一轮,成为三个轮子的车辆,由人脚踏而行,大多为单座,不像市面上的三轮车那样可以双人并坐。今天,三轮车已成为供人欣赏和品味的彩扮“文物”车。建国后,随着社会经济的发展,北京的大街小巷逐渐出现了公共汽车、地铁、城市铁路和私家轿车,成为了人们主要的交通方式。随着人们生活水平的不断提高,北京大街上跑着私家车已成常态。