...而其纵横变化,以猿为心之神...谢肇浙对西游记的评价是什么意思...

发布网友发布时间：2024-10-24 06:26

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热心网友时间：2024-10-29 02:14

谢肇对《西游》的评价是“曼衍虚诞,而其纵横变化,以猿为心之神,以猪为意之驰,其始之放纵,上天下地,莫能禁制,而归于紧箍一咒,能使心猿驯伏,至死靡他,盖亦求放心之喻,非浪作也”。这句话是说，《西游》这部著作虽然是从荒诞虚无的怪谈开始下笔，然而穷读全文，探求其脉络走向，就会发现文章以猿猴为载体开展心灵的神游，以豕猪为载体进行意识的驰翔。孙悟空这个角色一开始是放纵的，他入龙宫、闯地府、闹天庭，上天入地，几乎没有能限制他的地方。但是在佛祖和菩萨的引导下，他的心紧紧守在了取经大业上，戴上了佛教的紧箍，俯伏于三藏的咒语中，一心一意取西经，忠贞不二。谢肇认为，这大概是孙行者找回了自己的本心并予以坚守的缘故，是为“放心”之喻，从这来看，《西游》并非神形俱散的糊涂之笔，而是心神合一的杰作。
事实上，《西游》体现了古人崇高的“天人合一”的伟大思想，它在怪谈的背后，是深沉的思考，是一个人面对本心并回归本心的思路历程。
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