发布网友 发布时间:2024-10-23 05:27
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热心网友 时间:2024-11-02 14:34
什么是非主流?非主流是什么意思? 答案1、非主流就是个性、张扬、另类的服装,不盲从当今大众的潮流,讲究符合自己心性的服装。 答案2、非主流就是张扬个性、另类、非大众化,不盲从当今大众的潮流,讲究符合自己心性的服装 、衣着、言行. 非主流意味着并不是最流行的东西... 也就是相对超前的或者滞后的 从人数上讲,追求非主流的人占相对少数,多了就叫主流了. 有主流就有非主流.主流与非主流是共存的 从字面上的意思解释就例如:HipHop`R&B or Blues在西方社会是居于主流地位的那么过去在中国就是非主流的,不过现在正在渐渐走向主流地位而渐渐失去主流地位的就是像小虎队那样的. 也可以叫做"实验"、"前卫"、"先锋 " 即另类的意思. 非主流就是个性、张扬、另类的服装,不盲从当今大众的潮流,讲究符合自己心性的服装 非主流么就是并不是最流行的东西... 也就是相对超前的或者滞后的 还有就是追求这样的人相对较少(多了就叫主流了) 答案3、 什么是主流,什么是非主流 非主流,我不想用主流来界定它。因为容易陷入先有鸡还是先有蛋的循环悖论中去。 在我看来,非主流,是有几个特点的: 1、无法确切定义或到目前为止没有定论。 2、正在变动当中,或者说仍然存在较大变动。 主流的事物,应该说是一个相对稳定的整体,内部或许运动剧烈,但依然遵循既有的规律和法则,结果是可以预见的。比如旅行,通过旅行社的话,今天明天后天的行程、景点、游客的反应,导游心中大概都有一个谱在那里,不会有大的变化。若是通过单人骑马旅行,在今天则是无法预测会遇到什么情况:比如社会的反应、交通法规的*、马料的补充、住宿等,都存在一系列问题。但是在古代,骑马旅行是很常见的方式,是主流方式。到今天变成非主流的,也是世界变化的结果。 非主流应该保持它的活力。这个活力不是指其存在与否或正在运行与否,而是指其创造的能力。很多非主流的事物,一旦失去其创造力,尽管其形式仍然是非主流的,那么只有两种结局:一、消灭;二、被同化。比如嬉皮士风潮,一旦失去了其特定的历史创造力,不能与时俱进的发展自己的理念,也就逐渐沦落到一种时尚了。 而无法确切定义或没有定论,则是非主流事物拥有创造力的反映。比如R&B风格,在诞生之初,并非现在的唧唧歪歪尽说些没用的风花雪月。也因为它的尖锐与野蛮血统,充满了张力,难以为大众社会所容纳。因此,现在R&B风格的风靡全球,是经过改造加工后的东西,保留了其形式美,但斩断了其发展的根。没有了现实的营养,它也就成了主流当中的一个零部件,成了一个流行语,被商品化,然后在世界各地的橱窗里展览、出售。 从心理上来说,主流总想要确认什么,树立什么,划定什么,保持什么。然而世界的本象并非因人而在,不断的发现发现再发现,创造创造再创造,对世界的认知也就越深刻,当然也更繁复而深奥。这注定是一个杀死脑细胞的好方法。非主流不光破坏自己,也破坏周边世界。因此,大多时候,非主流的主体都难以被大众社会所接纳。历史其实也正是如此。所谓的历史,往往是大众版的历史,而不是以历史的*为历史。 非主流是一种体验,而作为一种体验,必然要经过行为主体的感觉思考与行为。那么,较为通俗的说法就是,非主流的家伙总能表现出一种个性。这种个性必然是强烈的,否则将湮没于共性的芸芸众生。其实众生皆有个性,但是很微弱,绝大多数个性种子尚不足以突破自身的谷壳,更不用说生根发芽,开出他人能见到的繁丽之花了。所以说,个性的表现,不是每个人都有。 主流应该是一个时代的大众的潮流吧。 非主流就是张扬个性、另类、非大众化,不盲从当今大众的潮流,讲究符合自己心性的服装 、衣着、言行。 网友解答: 有个朋友问我什么是非主流? 其实你就是非主流的 因为世间是不会出现和你一模一样的人的 这样,我也是非主流 有自己的思维方式的人都是非主流 没自己的思维方式的人 哪怕这个人再奇怪 他也只是个伪非主流者 盲目追随潮流的人们玩弄的是别人的东西 无法真正找到自己 也许那是他们的个性 我的个性也就是没个性 个性不是外表 个性也就是思想热心网友 时间:2024-11-02 14:34
主流Non-mainstream是什么?非主流即在同类别中不是现在最流行、最常见的。如:现在主流CPU是英特尔的赛杨、奔腾、酷睿 2 Duo,AMD的闪龙、速龙等,而备受瞩目酷睿 2 Extreme 的由于价格太高,导致消费人群狭小,只有少数人用,这就是非主流CPU 成长中的青少年对个性的渴求十分强烈,同时也急需社会的认同,而时尚恰好就是显示个性与寻找认同的良好途径,于是就出现了一个叫做“非主流”的词。在第一个非主流出现之后,越来越多只看到表象的人在追随着,非主流慢慢地变得主流,变得时尚化,而且是边缘化的时尚。本文主要从传播的主体——符号出发,研究非主流文化的符号特色,解译非主流流行的密码。 按照通俗的说法,非主流就是张扬个性、另类、非大众化,不盲从当今大众的潮流,讲究符合自己心性的服装、衣着、言行。这种个性必然是强烈的,否则,将湮没于共性的芸芸众生中。个性,又通过言行来表达。言行总要遵行一定的规律和法则。于是,通过符号传播就有了 1.文字 流行文化从来就具有对现有文化规范的*性,火星文就标举着“特异”入侵到我们的语言文字规范里来。根据维基百科的描述,火星文究竟是指何种语言,目前尚未有严谨的定义。但通常只要给人造成阅读和理解上的困难,就可算是火星文。 “蓝鳕餻”,这是北京某初二女生所使用的QQ昵称。粗粗看去,很容易把它当作是“蓝雪糕”的繁体字版,但偏偏“鳕”又不是“雪”的繁体。符号、繁体字、日文汉字加上错别字,是火星文的一大特色。 符号学与结构主义语言学创始人瑞士语言学家索绪尔把符号定义为“概念和音响形象的结合”,符号由能指和所指组成,“所指和能指分别代替概念和音响形象”。③火星文的能指是它字面上的意思,所指就是一种标新立异的表达方式。进入分众传播时代,青年群体为了区别于成年群体的特征,在张扬个性方面做足了文章。从符号学的角度看,火星文所体现出的,是青年人对图像表达的回归。视觉盛宴为我所用,这是满足于符号表象世界的所谓“后现代”群体的宣言。火星文有其独特的符号系统,它流行于青年群体之间,进而成为非主流文化的标志之一。 2.服饰 在现代语言学的符号学体系中,服饰也是一种“语言”与符号,人类在长期的社会发展中,形成了一整套服饰语言的能指与所指的对应。以貌取人的“貌”既指“面”貌,也指“衣”貌。因为作为一种非语言符号,服饰不仅体现着时代气息、民族传统、文化背景,也是个人的身份、职业、情趣、品位、性情、爱好的表征,大众已经将服饰文化变成界定自身“存在”的符号。 根据马歇尔·萨林斯的观点,服饰的语义有不同的层次:一套服饰以及它的穿戴场合在较高层次上陈述着社会的文化秩序;在微观层面上,一套服饰的构成决定了其话语的不同意义。马歇尔把布料、线条和色彩这些承载社会意义的基本元素称为服装的“基本组成单位”(elementary constituent units,简称ECU)。我们先来看布料,其意义是从“能指”的二元对立中产生的,如暗—亮、暖—凉、密—疏等,只要每一种属性都承载一定的社会意义,布料就会发挥“文化坐标”的功能,与一定的年龄、性别、时间、场合、阶级等文化秩序的各种维度相关联。再看结构线(structural line)的三个特点:方向、形式与节奏。方向指水平线、垂直线和斜线(又分左斜线和右斜线),形式指直线和曲线,节奏指曲线或角度的频率。而色彩更是服饰符号生产过程中含义的基本构成要素,它主要利用色调、饱和度和亮度的差别,以及它们在色彩图案中的组合方式。恰如不同的文字与标点符号的不同组合可以构成不同的语篇一样,服装的各种构成要素之间不同的搭配方式建构起形形色色的服饰文本。譬如,非主流人群追求与众不同,打扮入时、造型夸张,在生活中喜欢穿颜色鲜艳、图像怪异的服饰。在这里,色彩和图案的组合差异体现了非主流人群的社会文化状态,表达了他们的审美判断和价值标准:个性代替模仿,情趣代替乏味。 3.音乐 他们喜欢听劲爆、先锋、拉风等风格的音乐,少年时由于生活条件优越,同时又备受家庭的宠爱,因此,他们不愿意走父母为自己安排好的道路。他们有自己的追求和爱好,而且由于人多势众,形成了一股强大的力量,他们不再跟随父母欣赏那些多愁善感的流行歌曲。这时,他们正好在这些音乐中找到了自己的声音。这些风格的音乐简单、有力、直白,特别是它那强烈的节奏,与青少年精力充沛、好动的特性相吻合;音乐无拘无束的表演形势,与他们的逆反心理相适应;这些音乐歌唱的题材,与他们所关心的问题密切相关。热心网友 时间:2024-11-02 14:35
非主流指不属于主流的事物,如文化上的次文化,宗教上的异端,人群中的异类等。非主流是相对于主流而存在概念。 非主流其实真正指的是仿造中世纪欧洲风格的服饰,也就是类似一种怀旧的服饰,这一点与E+E有点 相似,风格与E+E没有任何相关,也没有E+E那么“时尚”,非主流的服饰穿在身上或许会有一种贵妇的感觉,服饰看起来会有点像洋娃娃,而国内的非主流更多追随的是日韩风的服饰,这点和非主流的传统意义是不同的。 非主流本意指不往一个方向努力,和他人做的不同,后来被变化为在衣着等方面与他人有差异,自认为献出了个性。